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 D.A. Carson 卡森

敬虔家庭的背景

卡森生於 1946年,在三個孩子中排行第二。父親在魁北克(Québec )開拓一間新的教會,為全職牧師,但家境相當拮据,微薄的薪水是無法供應他讀大 學;所以卡森回憶說:「直到我離家上大學,才知道我家有多麼貧窮;但神知道,無論政府宣告的貧窮線是什麼,其實我並不是在『貧窮』中長大的。」 而父母親留給卡森的敬虔遺產之一是禱告。卡森說:「通常主日崇拜過後,爸爸會彈著鋼琴,三個小孩就在一旁唱著歌,媽媽則在廚房預備晚餐。但是,記得一個早 上,爸爸沒有在彈琴,我發現他在書房跪著禱告,且靜靜地哭泣。他正為了少數教友能定期參加主日聚會、及悔改歸向基督耶穌代禱。」
 

學術上的成就

卡森於 1972年按立為牧師。曾在英屬哥倫比亞溫哥華的西北浸信會神學院(Northwest Baptist Theological Seminary)擔任教務長兩年。1978 年,三一福音神學院(Trinity Evangelical Divinity School in Deerfield, Illinois)副院長甘澤(Kenneth Kantzer )在一場研討會中聽見卡森宣讀論文,當即延攬他加入三一的教師陣容。從那一年到如今,他一直在該校執教,於1991年起任新約研究教授( research professor of New Testament)。

卡森在新約神學研究的領域嶄露頭角,迄今著作或編輯的書超過四十五本,對於聖經學術研究的進展和教會基督徒的信仰都有實質的貢獻,使他成為二十世紀末期迄今最受人尊敬的福音派學者之一。
 

豐碩的事奉工作

其實,卡森的事奉絕非侷限在學術圈子。除了開拓、牧養教會,甚至參加過巡迴佈道團。後來投身到學術領域之後,他始終不曾忘記服事學術圈以外的基督徒。他的研究範圍甚廣,精通希臘文文法、聖經神學、後現代主義、多元論、苦難與罪惡的問題等。
 

聖經學術的特性

1. 普世性的服事:除了學術著作外,卡森更實際參與教會許多的事奉,致力促進普世教會和福音派基督徒的合作;也到世界各地專題演講。在神學院任教時,盡力栽培年輕、有才華的學者;如今在新約研究領域已有可觀成就的一些學者,都曾受到他相當多的影響。

2. 極度尊重聖經:卡森的學術工作具有其他學者很少擁有的一個特性,即徹底委身於聖經的權威,並且使用近代學者可以獲得的一切資源來解釋聖經。同時,他使用理性的、詳盡的聖經研究,作為建構神學與應用的基礎。 

3. 對教會的委身:卡森非常關懷一般信徒靈命成長的需要。美國麥種傳道會出版的「卡森解經講道系列」,即是為一般讀者而寫的七本著作。這一系列解經講道信息,結合了紮實可靠 的解經基礎,穩健平衡的神學探討,睿智練達的教牧關懷,切合時代的應用信息,與精湛清晰的行文風格。喜愛解經講道的牧者與信徒,將會在這個系列中見到堪為 典範的解經信息。