我實實在在地告訴你們:一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。約翰福音12:24
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狄馬可(Marks Dever)
牧師的權柄就像肥皂——你越用它,剩下的就越少。我的建議是,堅定地以聖經來領導,但方式溫柔巧妙。要以神的道來領導,在解經講道上忠於聖經,在集體敬拜中一起唱有聖經內容的詩歌。當神的道被放在首要和中心的地位時,它就會塑造人,無需你運用權柄,或者在作決定時施加壓力。不錯,你需要領導,不能在所有事上都沉默不語。但要靠神的道,而不是你人格或見解的力量來領導。
愛得華茲(J. Edwards)
儘管自我省察是一個非常有用與重要的本分,決不該被忽略;但自我省察不是一個聖徒屬靈光景得療癒的主要手段。靠自我省察得到的確據不如靠行動得到的。
潘霍華(D.Bonhoeffer)
認罪是上帝賜予的治療自欺與放任的良藥。當我們在同道面前認我們的罪時,我們是通過基督抑制肉體的驕傲,使肉體置於恥辱和滅亡。然後通過赦免的道,我們站起來成為完全依賴上帝慈悲的新人。
約翰‧慕理(John Murray)
沒有別的真理比「與基督聯合」的真理更能分授主裡的自信和力量,安慰和喜樂。這真理也助長成聖,因為與基督相交的知覺和因相交而有的豐恩厚益都會激發我們以謙虛、恭敬和愛心的態度與基督同行。
  唐納.卡森解經講道系列
October  3, 2010

芝加哥三一神學院新約研究教授,對於聖經學術研究的進展和教會 基督徒的信仰都有實質的貢獻,使他成為二十世紀末期迄今最受人尊敬的福音派學者。卡森在聖經學術研究的貢獻和跨國際的事奉,使得某些學者認為他的成就可與卓越的布魯斯(F. F. Bruce)、馬歇爾(I. H. Marshall)相提並論。一些學者更認為他是繼斯托得(John Stott)之後受到普世福音派敬重的領袖與代言人。他的多才多藝和日漸增強的地位已經受到極難得的讚譽。
延伸閱讀
When Jesus Confronts the World Showing the Spirit The Cross and Christian Ministries From Triumphalism to Maturity The Sermon on the Mount The Farewell Discourse and Final Prayer of Jesus
Carson
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保羅的禱告
A Call to Spirtual Reformation
A_Call_to_Spirtual_Reformation作者:唐納.卡森D. A. Carson
譯者:張書筠   

    

  

      有沒有哪個基督徒,在禱告上從來不覺得有困難?我對此甚感懷疑。禱告難,這件事本身既不令人吃驚,也不使人沮喪:不令人吃驚,是因為我們仍然是天路客,還有許多功課要學;不使人沮喪,是因為努力克服這樣的問題,乃是一種學習的方式。

      有沒有哪個基督徒,在禱告上從來不覺得有困難?我對此甚感懷疑。禱告難,這件事本身既不令人吃驚,也不使人沮喪:不令人吃驚,是因為我們仍然是天路客,還有許多功課要學;不使人沮喪,是因為努力克服這樣的問題,乃是一種學習的方式。

       但願我能夠說,我一直都避免了這些危險。但事實上,我也犯了自己所定的罪。但是,如果要在改革我們個人和集體的禱告上有所進展的話,那麼,我們應該從重新聆聽聖經的教訓開始,以及從尋求神幫助我們理解,怎樣把聖經應用到我們的生活、家庭和教會開始。

      這本書不是針對現代有關靈性本質的爭論來探討禱告的綜合神學。在別處,我曾參與一個計劃,討論了與這些方面有關的問題。本書的目的很簡單:詳盡討論保羅的幾個禱告,使我們從中聽見神在今天對我們所說的話,並找到改善我們的禱告生活的力量和方向,好叫神得著榮耀,也叫我們得著益處。

       這本書大部分的內容是口頭上傳講的,僅在行文風格上略加修改,以適應書面文章的形式。由於本書是針對大眾讀者,除了我準確地引述出處的地方外,沒有把參考書目包括在內。為了方便小組學習和主日學課堂使用這本書,我在每一章的結尾提了一些問題。這些問題,有時候要求事實性的答案(因此,可用來作為總結和複習),有時候需要默想、討論、或者進一步的學習;因此,如果帶領小組的人在基督門徒訓練上,比一般的讀者稍微進深一點的話,這些問題對這樣的小組可能是最有幫助了。

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目錄


第1章 耶穌的權柄
(馬太8:1-17)

第2章 耶穌的真貌
(馬太8:18-34)

第3章 耶穌的使命
(馬太9:1-17)

第4章 耶穌的可信
(馬太9:18-34)

第5章 耶穌的憐憫
(馬太9:35-10:15)

第6章 耶穌的使命
(馬太10:16-42)